Islamsk påvirkning på opplysningstiden
Noen sentrale punkter
<--- Tilbake til Opplysningstiden
Opplysningstiden (1600–1800-tallet) i Europa ble påvirket av islam på flere måter, spesielt gjennom overføring av vitenskapelig, filosofisk og politisk tenkning fra den islamske verden.
Her er noen viktige områder der denne innflytelsen var tydelig:
1. Vitenskap og Filosofi fra Den Islamske Gullalderen
Opplysningstidens tenkere bygde videre på vitenskapelige og filosofiske fremskritt som hadde blitt utviklet i den islamske verden under middelalderen.
Islamske lærde som Ibn Sina (Avicenna) og Ibn Rushd (Averroës) hadde bevart og kommentert verk av Aristoteles og Platon, noe som påvirket europeiske filosofer som Descartes, Spinoza og Kant.
Averroës’ idé om fornuftens overlegenhet over religiøs dogmatisme påvirket den sekulære tenkningen i opplysningstiden.
Se: Den islamske gullalderen (Wikipedia)
2. Naturvitenskap og Matematikk
Vitenskapelige gjennombrudd innen matematikk, astronomi, medisin og fysikk som ble utviklet av muslimske forskere (for eksempel Alhazen, Al-Khwarizmi og Al-Tusi) la grunnlaget for senere europeiske fremskritt.
Newton og Leibniz brukte algebra, som hadde blitt videreutviklet av islamske matematikere.
Optikk og eksperimentell metode, som var påvirket av Alhazen, var viktige for utviklingen av opplysningstidens vitenskap.
3. Politisk Filosofi og Toleranse
Den islamske verden hadde lenge hatt debatter om toleranse, styresett og frihet, spesielt i forbindelse med religiøs pluralisme i det osmanske riket og Al-Andalus.
John Locke, som utviklet ideen om religiøs toleranse og individets rettigheter, var kjent med islamsk filosofi gjennom oversettelser.
Montesquieu, en av de viktigste tenkerne i opplysningstiden, skrev om islamske styresett i sitt verk Persiske brev og analyserte maktfordeling med inspirasjon fra Det osmanske riket.
4. Handel, Økonomi og Teknologi
Europas økonomiske vekst og kontakt med den islamske verden gjennom handel og diplomati førte til import av teknologi, ideer og varer som påvirket samfunnsstrukturer.
Muslimske byer hadde lenge hatt børssystemer, bankvesen og økonomiske modeller, som inspirerte europeisk økonomisk tenkning.
Adam Smith, som skrev Wealth of Nations, var kjent med islamske handelsnettverk og deres systemer for markedsliberalisme.
5. Islamsk Kultur og Litteratur
Oversettelser av arabiske, persiske og tyrkiske tekster introduserte europeere til nye idéer om samfunn, moral og politikk.
Voltaire og Rousseau skrev om islam og det osmanske riket, noen ganger som en kritikk av europeiske systemer.
Den europeiske fascinasjonen for orientalisme i kunst og litteratur kan sees som en indirekte påvirkning fra islamsk kultur.
Konklusjon
Selv om opplysningstidens tenkere sjelden ga direkte kreditt til islamsk innflytelse, var deres tanker om vitenskap, rasjonalitet, toleranse og politisk filosofi i stor grad påvirket av ideer fra den islamske verden.
Gjennom tidligere oversettelser, handel og diplomatiske forbindelser ble islamsk kunnskap en viktig inspirasjon for Europas intellektuelle revolusjon.
Du kan lese mer om tidlig islamsk filosofi og vitenskap på Wikipediasiden om Den muslimske gullalderen.
NB!
Tekstutdraget ovenfor er produsert ved hjelp av KI (AI)
Det er gjennomgått og kan være noe modifisert av VGSkole.
Mht. bruk av KI-produserte tekster i eget arbeid anbefaler vi å lese Osloskolens artikkel om kunstig intelligens.
oppdatert 19.03.2025
Page visited
96620 times
Totalt:
|
|
|
Dette nettstedet er organisert av VGSkole.no som en ressursbase for elever i videregående skole
This site is designed and created by VGSkole.no for educational purposes
Kontaktinfo
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
